歷史
學院起源
墨爾本神學院 MST（前身維省聖經學院 Bible College of Victoria）於一九二零年成立至今，已有近百年的歷史。在這段歲月中，神的工人不斷湧出，在這神學院受造就者數以萬計，成為澳洲教會及宣教的裝備地點。
但華人教會與神學院的特殊淵緣卻鮮為人知。澳洲宣教運動始於二十世紀初期，神學院扮演的角色，功不可滅，其中以向中國宣教更盡了功夫，在九十年代成立了中文部，再為華人教會盡力，可說是神默默的帶領，傳為佳話。
早在1890年代，墨爾本教會普遍對宣教的熱誠增加，當時戴德生( J. Hudson Taylor ) 到訪，成立澳洲內地會分會，主要招募澳洲信徒加入向中國宣教行列。當時有志宣教的信徒尋找適合的學院接受裝備，但除了宗派神學院外，並沒有特為宣教而設的學院。
1901年聖公會牧師C. H. Nash 開始平信徒及會吏的訓練，成為一股甚有活力的訓練潮， 但超宗派的福音派事工還未受眾大宗派的支持，合一運動仍未成氣候。C. H. Nash卻因與當時的大主教起了個人的衝突，毅然離開聖公會開展了非宗派運動。
1916年C. H. Nash受邀加入內地會董事會。1920年八月開始研究開設適合裝備宣教士的學院之可能性。董事會一致認為Nash的教導恩賜出眾，最適合組織學院，於是招生上課。1920年九月十三日，C. H. Nash成為院長及講師成立墨爾本聖經學院 （Melbourne Bible Institute）。學生只有一位Theo Lowther，兩年之後，這位學生被接受成MBI第一位赴中國宣教的畢業生。
早期的學習科目中包括學習初級中文。到了Nash息勞歸主時，MBI畢業生人數已超過一千人，其中不少都成為熱心中國宣教的基督精兵。
MBI也就是維省聖經學院的前身，以超宗派、學術及靈命培育並進的學習風氣，在澳洲的土地栽培了主合用的器皿。 每年都有華裔學生前來接受訓練。
中文部歷史
七十年代中葉，世界政治風起雲湧。澳洲在這時期伸出援手，迎接亞洲各地的戰爭難民，大量華裔湧入澳洲。到了八十年代，更有香港、台灣及中國大陸的華裔抵澳定居。華人教會在這樣的氣候下如雨後春筍，紛紛在各地建立起來，到了九十年代已有不下一百間華人教會。
華人教會的建立相應地造成福音工人的嚴重缺乏，信徒也渴望能在基督的真理上扎根，由亞洲各地請來的教牧同工在人數及適應上也見困難。
適逢一九九一年一月第二屆全澳華福會議在墨爾本召開，有二百多位的澳洲華人教會領袖參加。他們在聖靈的感動下達成歷史性的共識，就是澳洲必須建立中文神學教育事工。此後，墨爾本華人基督教會聯會相應成立一個中文神學教育事工委員會（後成為獨立的華人神學基金會），經多方禱告，取得維省聖經學院（墨爾本神學院之前身）之合作，在學院屬下設立中文部。並取得澳洲神學評鑑委員會﹝The Australian College of Theology﹞的認可，以中文授課，頒授予神學文憑。
一九九三年成立維省聖經學院華人事工部董事會，並正式在夜間開課。一九九五年九月維省聖經學院中文部正式邀請第一位華裔講師兼主任陳廷忠博士，負責安排中文部各樣工作。一九九六年二月正式接受全時間中文神學學生。中文部陸續開辦教牧學學士以及道學碩士的課程，均獲得澳洲神學院﹝ACT﹞的認可，以全中文修課。
二零零六年陳廷忠博士卸任主任，榮膺為高級講師、研究院士，專注研究工作，中文部主任由廖玉強博士接任。
二零一一年正式結合英文部，一同搬遷入駐於Wantirna區的新校園，並改名為墨爾本神學院Melbourne School of Theology簡稱﹝MST﹞；二零一二年正式成立華人神學研究中心，由陳廷忠老師擔當主任，開展華人神學與教牧的研究。二零一四年正式開設文學碩士（教牧/宣教）課程。
二零一五年一月學院委任陳廷忠博士爲MST的學術副院長，主要協調中英文部在行政和管理的運作，並與另一位副院長Peter Riddell配搭負責整個神學院的師資、課程、研究和出版的工作。
格言
「你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」（提後二15 和合本）
使命
墨爾本神學院（Melbourne School of Theology， 簡稱 MST）的設⽴是為了以轉化⽣命的神
學、深邃的聖經基礎與具使命的⼼志來裝備上帝的⼦⺠，以致有效地向多元和變動世界傳揚基督的神學、深邃的聖經基礎與具使命的⼼志來裝備上帝的⼦⺠，以致有效地向多元和變動世界傳揚基督的福⾳。
我們的核心信念
全心全意愛神
- 我們確認我們⾸要的委⾝，就是要盡⼼、盡性、盡意、盡⼒去愛聖⽗、聖⼦、聖靈三位⼀體的上帝。
- 我們確認聖經是又真又活的上帝所默示的權威真理話語，它所肯定的一切都是絲毫無誤，是我們信仰和行為的最終依據。
真理話語
我們確認我們神學教育的典範，即是勤奮和誠懇地參與嚴謹和恰當的研究課程，也是榮耀上帝的
正確途徑。
學術成就
我們確認我們委⾝於專業和學術卓越的神學教育通過嚴謹、熱誠、應⽤性、塑造性的治學和學習計劃，來回應並榮耀神。 習計劃，來回應並榮耀神。
性格及靈命成長
- 我們決⼼要建⽴⼀個從⽇常⽣活中表達出我們對上帝和彼此之間愛的團體，重視每⼀個⼈，打破不同背景、教育、國籍、⽂化和宗派的界限，⼀同團結起來。
- 我們奉召成為基督的⾨徒，無論在個⼈還是群體的每⼀⽅⾯，都要⽇趨聖潔，認識和發揮我們的屬靈恩賜和事奉能⼒。 屬靈恩賜和事奉能⼒。
參與宣教事工
- 我們對本地教會發展的委⾝。
- 我們尋求在這不斷變動的世界中對聖靈有積極回應。
- 我們認為在主內成為⼀家⼈是團體⽣活的宗旨，也證實了福⾳的⼯作。
忠心服侍教會
我們願意回應上帝和祂要我們向普世傳福音的使命，因此我們的目的是裝備學生
- 在澳洲及海外傳揚天國的福音，
- 捨身向任何環境下的所有世人彰顯上帝的憐憫和公義，
- 協力建立和裝備全球屬於耶穌基督的教會來榮耀上帝。
基本信念不能靠立法來制定，必須由人自願接納和活出來，成為我們受聖靈授權的訓練和牧養的團體之生活方式。校董、教師、同工和學生都奉召到上帝面前立約，自願接受這些基本信念。
我們的訓練優先次序
- 認識（Knowing）
在個人與神的關係上更認識神；藉著研讀聖經及所修的課程更了解神的旨意和目的；認識我們所處
的世界；認識神如何藉著我們尋找失落和受傷害的人們。 - 成為（Becoming）
更新生命以致更像主耶穌的生命和品性；一群以憐憫、信心、異象和能力，在個人在社會中活出聖
潔生活的群體。 - 服事（Serving）
藉著神所賜各種屬靈恩賜在這世上服事神以及建立教會；回應社體中不同的需要；積極傳揚福音給
未信者。
